شباهت‌ فرقه دروزی‌ها با فرقه بهائیت و یهود و علت حمایت نتانیاهو از دروزی ها

فرقه دروزی‌ها کیستند؟

دروزی‌ها (یا دروزیان) یک فرقه دین جدید منشعب از اسماعیلیه‌ی شیعه‌اند که در اوایل قرن یازدهم میلادی، عمدتاً در شام (لبنان، سوریه، فلسطین) شکل گرفتند. 

دروزی‌ها سرچشمه‌شان کاملاً از اسماعیلیه‌ی فاطمی مصر است. دروزی‌ها اوایل قرن ۵ هجری قمری (اوایل قرن ۱۱ میلادی) در مصر فاطمی شکل گرفتند، درست در دوره حکومت خلیفه اسماعیلی «الحاکم بامرالله» (قرن چهارم و پنجم هجری).

موسس فکری‌شان «حمزه بن علی» با همکاری جمعی از متفکران اسماعیلی بود که ادعا داشت «الحاکم» تجلی خداوند (ظهور الوهیت) است.

جنبش دروزی ابتدا از قاهره (مصر) آغاز و بعد به شام (لبنان و سوریه) انتقال پیدا کرد، چون بعد از قتل الحاکم در مصر تحمل نشدند و به کوه‌های لبنان و شام کوچ کردند.

• ریشه دینی: کاملاً شاخه‌ای منشعب از اسماعیلیه‌ی شیعی است. اما بعدها با افزودن عقاید فلسفی و گنوستیکی، به دین خاص خود تبدیل شد.

• کتاب مقدس: کتاب اصلی دروزیان «رسائل الحکمۀ» یا «مجموعه‌ی حکمت» (رسائل الحکم) است، که مجموعه‌ای از آموزه‌ها، تفسیرهای باطنی و عقایدشان است؛ قرآن را فقط به شکل رمزی قبول دارند (مثل اکثر فرق غالی).

ویژگی‌های مهم:

• آموزه‌هایشان ترکیبی از اسلام اسماعیلی، فلسفه‌ی یونانی (نوافلاطونی)، تشیع، گنوستیسیم و عناصر سری است.
• اعتقاداتشان کاملاً مخفی و مخصوص اعضاست (تقیه‌ی شدید و ساختار بسته‌ی دینی).
• باور به تناسخ ارواح (تناسخ).
• قرآن را به صورت رمزی و باطنی تفسیر می‌کنند و مانند بهاییان شریعت را نفی می‌کنند.
• ازدواج با بیگانه و تبلیغ دینی ممنوع است و دین بسته دارند (غیراز موارد بسیار خاص کسی را نمی‌پذیرند).
• جمعیت فعلی عمدتاً در لبنان، سوریه، اسرائیل (جولان) و تا حدی اردن.
• اغلب در قدرت‌های محلی و حتی در اسرائیل مناصب بالایی دارند.

شباهت‌ فرقه دروزی‌ها با فرقه بهائیت و یهود

۱. شباهت به بهائیت:

• هر دو دین جدید و منشعب از تشیع عصر خود بودند.
• هر دو دین بسته، بدون تبلیغ بیرونی و عضوگیری محدود (یا ندارند).
• هردو دین بر تاویل و تفسیر باطنی از متون مقدس تاکید دارند.
• جهان‌بینی فرا دینی و جهانی دارند (ادعای فراتر بودن از شریعت‌های قبل).
• تقیه و پنهان‌کاری شدید، مخصوصاً درباره اصول و آموزه‌ها.
• تلاش برای تطبیق با قدرت‌های خارجی یا دولت‌های حاکم برای بقا.
• در هر دو جریان، سازش یا همکاری با استعمار و رژیم‌های بیگانه ظهور کرده است (بهاییان با انگلستان و اسرائیل، دروزیان با فرانسه و اسرائیل).
• هیچکدام مرکزیت مذهبی رسمی در جهان اسلام ندارند و تقریبا همیشه «فرقه‌ی منحرف» و مطرود از اسلام تلقی می‌شوند.

۲. شباهت به یهودیت:

• ساختار بسته‌ی جمعیتی و قومی (دین بیشتر ارثی است تا تبلیغی؛ عضوگیری نمی‌کنند).
• هویت‌سازی فرقه‌ای و تمایز شدید با اکثریت پیرامونی (مسلمانان).
• همکاری با قدرت‌های حاکم برای جلوگیری از نابودی یا حاشیه‌نشینی (دروزیان در اسرائیل بخشی از ارتش‌اند!).
• استفاده زیاد از تقیه و پنهان‌کاری.
• وابستگی قوی به حافظه‌ی جمعی، تاریخ و آیین‌های خاص خود.

دروزی‌ها تا حد زیادی نمونه‌ای از «جوامع بسته‌ی اقلیتی» مشابه یهودیان و بهاییان هستند که به جای تقابل مستقیم، مدل نفوذ، استتار، سازش و انعطاف با قدرت را انتخاب کردند. از این نظر، فلسفه‌ی سیاسی و حیات جمعی‌شان (همکاری با بیگانه، فرقه‌گرایی، پنهان‌کاری و وفاداری مضاعف) در تاریخ منطقه خاورمیانه بارها باعث بی‌اعتمادی اکثریت مسلمانان به این گروه‌ها شده است